群经之首

黄倡明

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二十一章 君子得舆小人剥庐

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剥,山地剥,艮上坤下。

剥:不利有攸往。

不利于有所前往。

彖曰:剥,剥也,柔变刚也。不利有攸往,小人长也。顺而止之,观象也。君子尚消息盈虚,天行也。

剥,就是剥蚀的意思。是柔爻侵蚀、改变刚爻的意思。不宜有所往,是因为小人得势。顺从他而停止行动,是因为观察形势。君子重视客观规律的消、长、盈、虚的变化,因为这是天道运行的规律。

发生剥卦的是因为整天挺直腰地坐在家里,什么都不会做,还容易暴躁去攻击人。于是就被长者叫去干活,去干活的时候暂时不敢挺直腰,因为有严厉的事情发生。

柔变刚,用来比喻一直挺直腰坐着,不得不把自己变成驼背,停止继续挺直腰。

驼背放松,去干活的时候神经不绑得紧紧地,就算被斥责也不会太难受。

因为身边的人都比我强大,又对我特别严厉,只能当个不挺直腰的人,才不会被攻击。

挺直腰自己神经就会特别紧张,时时刻刻处于忧患的状态,所以面对强大的人就会恐惧。不挺直腰顺从他,他就不会攻击你,就算攻击你,你也不那么忧患。

一般让你驼背的卦象都是发生在家里的,只有驼背顺从长辈才安全,自己一个人在外面就才需要挺直腰。

象曰:山附地上,剥;上以厚下,安宅。

好比高山受侵蚀而风化,逐渐接近于地面之表象,因而象征剥落;位居在上的人看到这一现象,应当加强基础,使它更加厚实,只有这样才能巩固其住所而不至发生危险。

初六:剥床以足,蔑贞凶。象曰:剥床以足,以灭下也。

剥落床体先由床的最下方床腿部位开始,整个床腿都损坏了,不要坚持继续挺直腰了,坚持挺直腰就会被长辈攻击。

因为长辈要的不是挺直腰桀骜不驯的人,要的是听话的孩子。

六二:剥床以辨,蔑贞凶。象曰:剥床以辨,未有与也。

床腿剥掉后,又开始剥落床头,以至于整个床头都剥落了,结果必然凶险。

再继续挺直腰就会被长辈攻击。

六三:剥之,无咎。象曰:剥之无咎,失上下也。

被完全剥落了,暂时没有过错。因为要发生严厉的事情了。

准备被叫去干活了,干活还要被斥责,驼背才是最安全的。

六四:剥床以肤,凶。象曰:剥床以肤,切近灾也。

床面开始剥落,必然发生凶险。

灾难就在眼前了,必须去打工了,不然就会被家族的长辈攻击。

六五:贯鱼,以宫人宠,无不利。象曰:以宫人宠,终无尤也。

鱼贯而入,像员工一样顺承老板那样就能得到宠爱,就没有什么不利。

去打工得到老板的保护,但也要帮老板干活,干活就暂时没有忧患了。

上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。象曰:君子得舆,民所载也。小人剥庐,终不可用也。

虽有硕大的果实却不去吃,老板会获得马车,你会被剥除房屋。

老板赚大钱,你拿小钱。

从挺直腰(挺腹)直接变成不挺直腰了,那样才能在众多强者身边安然无恙。

面对这样的卦象,挺直腰就会特别严厉,驼背就能得到休养生息。

一般发生强迫你驼背的都是在家里,强迫你挺直腰的都是在外面。

所以应当在外面工作学习的时候挺直腰,回到家就彻底放松神经把腰弯下来。

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