只听紫虚接着说道：
“修道者随着修为加深，会耗费大量精力和时间去磨灭自身功法中的心魔，不断将一身真炁越练越纯，去芜存精，才有希望一步步成就大道，这其中水滴石穿的难度，实不足为外人道也。”
“十之八九的修道者，因为初学之时急于求成，导致心魔缠身，在筑基之后终身难有寸进。而小友福缘深厚，初学道法时便将一身真炁炼得精纯无比，毫无杂质，既匪夷所思，又委实令人羡慕不已。”
“只要小友继续保持现有方式修炼，则每次突破之时便不会再有任何阻力和危险，于通往大道之路上一片坦途，日后成就不可限量！”
辛子秋听到紫虚夸赞自己，尴尬一笑。
他自家人知自家事，明白自己一身所谓精纯无比的真炁，全是靠着花了大量星源之力，由婆娑世界灌顶而来。
以婆娑世界的神奇，赐予的功力自然不会存在任何杂质，但这和他自己的修炼一丁点关系都没有，实在没什么可值得骄傲的。
不过听到紫虚真人这一番评论，他心中一动，恭敬地问道：
“前辈，你口中所说的什么金丹，元婴和阳神，可否给晚辈解释一下？”
紫虚哑然失笑，敢情这位小家伙练了一身的上乘道法，居然还真的是个什么也不懂的门外汉。
不过他本就是专为指点辛子秋而来，自然知无不言，于是耐心解释道：
“可以，贫道就从头为小友解惑一番。我道家玄门之中，法术千千万万，浩如烟海，其中分为三百六十旁门，各有妙诣。”
“譬如‘术’字门中，有请仙扶鸾之法，可趋吉避凶，未卜先知。又或‘静’字门中，可戒语持斋，参禅打坐，百病不侵，寿元绵长。”
“‘动’字门中，有炼铅汞，服外丹之法，可凭此获得神力，祛除百病。‘符’字门中，又有以符箓之术招神劾鬼，镇魔降妖的大神通。”
“凡此种种，皆是道门之法，但我华山一派，不修三百六十旁门，只登唯一大道，修炼的是‘性’与‘命’。性者，神也。命者，人也。形神兼修之下，方能真正逍遥物外，长生不老。”
辛子秋听到“逍遥物外，长生不老”八个字，心神震动，脑海中顿时浮现出了腾云驾雾，御剑飞行的神仙模样，心中无比向往。
只听紫虚接着说道：
“性命双修者，第一炼精，第二炼炁，第三炼神。精气神合而为一，回归先天，称为‘先天真炁’，到达此一步者，便可筑造道基，不再是肉体凡胎，而成为仙人，称为‘地仙’，遨游陆地，不受三灾七痛之苦。”
“地仙炼虚合道，成就一粒元胚，成为神念载体，自此可以初步摆脱肉身皮囊束缚，短暂地以不可思议的方式存在于世间，道门称此元胚为‘金丹’，而这个阶段的修道者则称为‘结丹仙’，或者‘真仙’，取去假存真之意。”
“真仙以自身真炁孕育元胚，令其生长，一生二，二生三，三生万物，最终形成庞大复杂的真正神念载体，可承载修道者大部分神念，并能离体而行，遨游天地。道门称之为‘元婴’，取其灵体初成之意。这个阶段的修道者，不受陆地规则所限，可上九天，下黄泉，入深海，称为‘婴仙’，或者‘天仙’。”
“天仙养育自身元婴，任其成长，直到可以承载修道者庞大无比的全部神念，称为‘阳神’。至此，修道之人完全不受肉身束缚，无尘无垢，不死不灭，即便肉体被毁，也可凭借阳神这种身外之身保留神念，永存于世，几乎无法被消灭。这个阶段的修道者，称为‘金仙’，取其如黄金般永恒不灭，不染尘垢之意。”
“至于阳神之上，也许还有更高的境界，但已非我等碌碌之人所能想象，贫道不敢妄言。”
“其实，贫道穷其一生，也不过只是地仙而已，离真正结成金丹尚有一步之遥，遑论元婴与阳神。”
“不过这并非华山派道术不行，而是贫道少年时急于求成，导致心魔缠身，多次冲击金丹失败，最终在修道之路上屡屡受挫之后，信念尽失，再无冲击大道之心。”
“最后，当我结成凝成虚胚假丹之后，自以为神功初成，一念之差卷入仙魔大战，导致身死道消，落得现在这个下场，也是咎由自取。否则若是能静下心来慢慢磨灭心魔，也许再过十年，便有机会结成真正金丹，成就真仙之位。”
他说到最后，神色黯然，显然有些后悔自己的冲动和莽撞。
辛子秋从未读过道家典籍，在他那个时代修仙小说也尚未兴起，从来没人给他讲过道家修炼之路。
此时他听完紫虚的详细介绍，便想起了自己所学的先天无极功法。
先天无极功第一重炼精。
精者，血肉也。第一重功法强健身体，扎下根基。
第二重炼炁。
炁者，能量也。第二重神功可将人体藏于血肉之中的能量炼化，行走周天，蓄于丹田，打下基础。
辛子秋目前便是处于这一阶段。
第三重炼神。炁归入神，炁与神合，使修炼之人的精神意识与身体能量合而为一，力量成倍增长。
再往后：
第四重返虚，铸就道基。
第五重合道，结成金丹。
第六重化形，凝结元婴。
第七重洞真，成就阳神。
至于第八重衍道和第九重造化，虽然在辛子秋脑海中也有记载，但全都以玄奥的符文书写，根本连看都看不懂，自然更不知道如何修炼。
而且婆娑世界在卖给他功法时就已经说明，灌顶只能到达第七重洞真之境，再往上，恐怕只能靠修道者自己去体悟。
此时辛子秋将自己获得先天无极功法和紫虚的介绍两厢印证，心中顿时明悟了许多道理，修者之路在他面前也渐渐清晰起来，不再是一头雾水。
他心怀感激，紫虚这一番话，虽然可能只是修道者人人皆知的常识，但对他这样的外行而言，却价值连城，可以为他提纲挈领，指点前路。
……