祁盛不禁冷笑道：“原来是**遇到了花和尚，干柴烈火，恰好被其他妇人察觉，才暗中害死她们罢。”
阿蛮、玄清子及祁盛三人随即从屋顶跃下，由祁盛负责去追踪和尚的下落。
后祁盛回来报说，和尚最后果然是回到了崇云观音庙。
三人正欲前往崇云观音庙，缉拿那名花和尚，又逢祁盛属下一个捕快匆匆来报，说是凤萍的丈夫自缢身亡了。
阿蛮等人也不禁哑然，这才多会的工夫，又死了一个人。
前去凤萍家中一看，凤萍已被羁押拿下，而她的翁婆在院中，皆是捶足顿胸，哭天喊地。
凤萍丈夫乃家中独子，三代人丁单薄，翁婆才逼着凤萍一定要生儿子。
祁盛再去看那具尸体，发现尸体脖子上确有一圈红印，但是摆动尸体的头部时，发现他的颈椎已断。
按理说，若是自缢身亡，也会由于自身身体的重量下沉，导致颈椎骨折。
但凡自缢者，无不大小便失禁，而凤萍丈夫也有此迹象。
祁盛环顾房中四周，亦无打斗痕迹，只有一张上吊被蹬倒的圆凳。
但蹊跷之处就在于，自缢的绳索红印应当不过耳鬓之处，且无相绞之痕。
而凤萍丈夫的颈后却有红色淤痕，且有俩股相绞的痕迹。
祁盛当下断定，凤萍丈夫是被人活活勒死的。
所以，凤萍是脱不了干系，但是以她一介弱女子，手无缚鸡之力，如何能杀得了丈夫呢，除非是有帮凶。
祁盛决定亲自去审问。
命人将凤萍提上来，她只哭诉自己是冤枉的，自己当时被打晕了，醒来便发现丈夫自缢身亡了。
于是祁盛又将昨夜所见，她与和尚有染的事情和盘托出，凤萍怔住了，而后又嚎啕大哭起来。
被官差拉住，左右开弓扇了她几个大嘴巴子，凤萍嘴都被肿了，那官差大哥喝道：“祁捕头问你话，你老实回答便是，少给老子在这哭丧！”
祁盛弯腰，伸手用铁夹拨了拨脚下红彤彤的炉火，里头一块烙铁烧得通红，这乃是给犯人用刑的刑具。
凤萍也是胆小，怕被用刑，思前想后，咬咬牙就招了。
原来凤萍嫁给丈夫五年无所出，乃是丈夫命根子跟三岁孩童般，根本无法行夫妻之事。
其实她的翁婆也心知是自家孩子有毛病，但是怕在邻里间抬不起头来，对外却说是凤萍的身体有问题。
日子久了，邻家的闲言碎语也多了起来，她的翁婆也不想自家儿子绝了后，所以默认了让凤萍去借种。
崇云的观音庙，其实她不止去了一次。
因为瞅着庙中的主持年轻俊俏，就忍不住暗中勾搭。
先是捐了许多香火钱引起主持注意，又时不时的哭诉自己身世悲惨，一来二去，两人就勾搭上了。
她的几个小姐妹，不知从哪也听说了这家送子观音特别灵验，都催了她一齐前去烧香拜佛。
见到了那和尚，她又忍不住与之眉目传情，谁知却叫其中一人看出了端倪。
回家途中，一直以此取笑试探于她。
她索性将未煮熟的木薯分给她们吃，结果她们皆中毒身亡。
祁盛又问她：“昨夜我曾听你说起，明明是那和尚给了药让你药倒家人，他才能与你私会，怎又成了你夫家同意借种？”
凤萍抽噎道：“本是如此，但是总不好夜夜在他们眼皮底子下偷欢才是，因而下了药，让他们早早睡了。这药是大师给的，据说也不伤身，我才敢用之。”
祁盛继续问道：“这大师是甚么来头？”
凤萍只道是得道高僧，其余一并不知。
祁盛问完话，又来找阿蛮，仔细叙说了一遍。
阿蛮摇头道：“昨夜我分明听见那和尚说‘她们几人已没甚么用了’，所以定是妇人没吐实情。”
祁盛不禁骂道：“这个贼妇！”
阿蛮叫过玄清子，笑道：“咱们也一道去拜拜那送子观音。”
小二听了忍不住偷笑：“多叫这小子晚上卖力点，也不必去求菩萨。”
阿蛮俏脸一红，轻斥道：“胡说甚么，这还有外人呢！”
祁盛连忙装作甚么都没听到的样子。
于是，三人又一道出发，前往崇云的观音庙，临走前，阿蛮还不忘牵上了望天犼。
观音庙坐落于一座不大的山间，里头有座送子观音殿，信徒众多，香火旺盛，人来人往。
阿蛮将望天犼变作巴掌大小，藏进了袖中。
寺庙主持正带领众僧在主殿内诵经，为香客们祈福。
阿蛮驻足观看了下，那送子观音的五彩塑像倒是极其精美，赤足，怀抱着个大胖小子。
再观这寺庙，充满了祥瑞之气，并未察觉到酒色财气之意。
她心中也是奇怪。
再看那主持，生得唇红齿白，俊俏非凡，难怪凤萍会对他春心萌动了。
只因香客众多，为了不打草惊蛇，三人只扮作普通香客，焚香祭拜。
阿蛮低声对祁盛说道：“不知何故，我总觉得这主持，气息安静祥和，并不像贪财好色之人。”
祁盛说道：“我看他也是仪容伟岸，无欲无求之态，倒也不像个勾搭妇人的花和尚。”
玄清子却道：“知人知面不知心，咱们且问问其他香客，打探下这主持的为人。”
拉过几个香客问了，这寺庙中的主持方丈，法号圆祯大师，虽然年轻，却精通佛理，且乐善好施，经常救济山下的穷苦百姓，偶尔寺里也会收留孤儿、病人，无论男女老幼，皆是交口称赞。
这时，有一个小沙弥过来，施礼后道：“方丈有请三位施主，请随我来。”
阿蛮不禁诧异，这么快就被他发现了？
随后，小沙弥领着他们来到了方丈房，见圆祯大师正闭眼坐在蒲团上打坐，见到他们进来，施礼后请他们坐下，小沙弥又给三人奉茶，才退下。
圆祯大师开口道：“不知三位施主大驾光临本寺，是为何而来？”
阿蛮问道：“你是如何辨出我们不是寻常的香客？”
圆祯大师微微一笑，双手合十，向阿蛮拜道：“因为您身上有金光，即使您掩去气息，但仍旧无法掩饰金身。但凡有金光者，应是神佛降临，小僧不甚荣幸。”
阿蛮心想道，果然是有慧根之人，她已经竭力隐藏气息，普通妖物根本察觉不出来。
看他样子，也并不惧怕他们三人的到来，反而安之若素，心里也诸多疑问。
接着，祁盛道明了身份，又将近几日接连发生的命案与他说了，昨夜分明看见是他与妇人偷情，问他做何解释。
圆祯皱起眉头：“昨夜我一直在房中，未出房门半步，三位施主可有看错？”
祁盛怒道：“你这秃驴，还敢狡辩，莫非是说我们几个眼花不成？！我这就抓你回去归案！”
说着，祁盛伸手抓向圆祯衣领，圆祯只轻轻一拂，便将祁盛差点打了个趔趄。
圆祯不紧不慢的说道：“阿弥陀佛。且听小僧一言。昨夜小僧确实未曾出门，诸位若是不信，只管问我寺里其他人。您说的那位叫作凤萍的施主，小僧从未与她来往，并不知她闺名，又怎会与她苟且？我受菩萨点化，皈依佛门多年，所谓出家人慈悲为怀，又怎会来杀无辜！还请诸位大人明察。”
说罢，又叫来刚才那位小沙弥，证明他昨夜确实未曾外出。
但他忽然想起一事，又叫道小沙弥一番，小沙弥又出了方丈房。
圆祯说道：“各位稍安勿躁，我已派人在问询此事，即刻给大人回复。”
不多时，小沙弥进来禀报：“昨夜有人看到是二师兄半夜里偷偷出去了！”
圆祯闻言脸色一变，怒道：“这个孽徒！快将他绑来！”
几名僧人将一个肥胖和尚，五花大绑的拿了过来，扔在地上。
圆祯气得发抖：“允成，你个孽徒！是不是你，假扮为师前去私会妇人？！又干下许多伤天害理之事，简直……简直有辱佛门！”
说罢，又叫几个僧人持了僧棍，重重的打，打到他招为止。
那胖和尚耐不住打，只得一五一十招了。
原来这胖和尚法号允成，修得人形后拜在圆祯门下，为二弟子。
但终究贪恋尘世中的花花绿绿，难以清修。
恰逢他遇见了凤萍，见色起意，便扮作师父的模样与其苟合。
又想着为自己多生几个后代，壮大其族群，故而让凤萍将其他妇人骗来。
谁知其他妇人不肯，且察觉了他们之间的关系异常，凤萍担心败露，就骗那几名妇人吃未煮熟的木薯，将她们毒死了，谎称她们是路过黑店，被下的毒，料想也死无对证，谁知却败露了。
他昨夜本想回来偷香火钱，然后再带凤萍远走高飞，可没想到，凤萍惦记着丈夫，并不愿意与他离开。
他愈想越不甘心，又转了回来，打晕了凤萍，将她丈夫活活勒死了，再伪装成自缢的样子，把尸体吊在房梁上，最后才偷偷溜走。
圆祯听了后，叹气道：“阿弥陀佛，罪过罪过。实乃为师我教导无方，这孽徒，就交候你们发落吧。”
允成当下跪在地上，痛哭流涕表示要痛改前非，一日为师终身为父，请师父饶恕，放他一条生路云云。
圆祯摇头道：“佛门中贪嗔痴是为三毒，你至今仍未参透啊！出家人最忌犯杀戒，如今官府找上门来，为师也护不了你了。”
祁盛便拿出一副铁镣铐，要去拷住允成和尚，谁知那允成见求饶不成，目露凶光，摇身一变成一头青黑色的巨大犀牛，仅有一角，朝祁盛顶去！
阿蛮低声对玄清子说：“快避开，这是头兕兽，凶狠异常！”
玄清子掠过一旁，五色令旗插在门前，以防它逃脱。
祁盛本就是孟极所化，如豹般轻巧一跃开来，使了一把戟刀砍将下来！
刀身狠狠劈在那兕兽身上，也不过数道白痕而已，可见此兽皮肉之厚，乃刀枪不入之身。
此时，圆祯喉头间迸发出一声低吼，犹如乐器奏鸣之音！
随后，他化作一只形状如牛，长有两个脑袋，八只蹄子，长着马尾的异兽，扑上前去与兕兽撕咬起来！
阿蛮惊呼道：“原来天神兽蛰伏在这座小庙里！”
玄清子疑惑道：“天神兽？是指它即为天神的意思？”
阿蛮摇头道：“非也。此兽一出，世间必有战乱纷争，难怪它要皈依佛门，想寻一方清净，不料又生祸端，唉。”
这时，袖中的望天犼又跳了出来，与天神兽一起围剿兕兽。
兕兽远远不是它俩的对手，没多久便被咬得伤痕累累，脖子乃是它肉最嫩的地方，被咬穿了，血流不止，躺在地上，哀鸣不已。
天神兽又恢复成人形，圆祯的样子，站立着诵念了一遍佛号，又道：“罪过罪过，今日打伤孽徒，实非我心中所想，只是没想到他秉性过于顽劣，难以驯化，还请大人们带走发落罢。”
于是，祁盛便将兕兽缉拿归案了，阿蛮又与玄清子骑着望天犼回到了客栈。
而狱中的凤萍知道事已败露，咬舌自尽了。
玄清子闻后不由叹道：“借问空门子，何法易修行？使我忘得心，不教烦恼生。”
阿蛮嘟嘴道：“与我一齐，你可还有甚烦恼？”
玄清子促狭一笑：“我的烦恼是，送子观音何时能给我送个孩子……”
“讨厌！”
两人又笑闹作一团。
过了一会，玄清子觉得房中气温陡降，遍体生寒，抬头一看，又见戚氏阴森森的挂在房梁上。
他心想幸好不是和阿蛮行恩爱之事，若是一抬头看见戚氏的鬼魂，估计也要被吓得不行了。
戚氏慢悠悠的开口说道：“阿蛮大人，地藏命我来寻他的坐骑，您藏在何处了？”
阿蛮笑了笑，从袖中掏出袖珍的望天犼交给戚氏道：“替我谢过地藏菩萨。下次让他别放这只贪吃的狮子狗出来了。”
戚氏点点头，接过袖珍望天犼，渐渐隐去了。
《山海经·海内南经》:“兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。”
《山海经.西山经》（槐江之山）爰有瑶水，其清洛洛。有天神焉，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵。